从大罗宝殿出来后王守善只能站在鼓楼下面躲雨，等李家父子慢慢地说体己话，刚才李隆基那番话王守善收益良多，武则天太强势了，她一定要跟男人比个高下出来，所有会对她帝位造成威胁的皇子全部都被她解决了，能剩下来留在身边的都是她认为不构成威胁的，显的性格懦弱，旦则心软，他想一家人和和气气地跟老百姓一样美满，但这种普通人唾手可得的幸福在皇家却太难实现了。<br /><br />    这年月要找个又漂亮又聪明又有德行的女人不容易，武则天还能算漂亮聪明，到了韦后和安乐公主这里就光剩下漂亮了，她们也就欺负欺负中宗李显这种老实人，轮到李隆基这里只有被宰的命。<br /><br />    男人的贪欲是搜集女人，女人的贪欲是搜集衣服，汉人的织造工艺发达，可是军工却停滞不前就是因为这个原因，名贵新奇的衣服肯定会需要特殊的工艺和材料，安乐公主那条百鸟裙就是一个例子，有她领头贵女们跟风，国力全用在不该用的地方，大家都去捉鸟和野兽，该做的正事却没人去做了。<br /><br />    投石机是不是该改良一下变成联发的以前有诸葛连弩怎么现在没有了心思都用在打扮上就没人去搞这些了，可是别国却在不断进步，弗林不就把希腊火做出来了，大唐的水师现在是很厉害，可是遇到火下场也会跟大食人一样全军覆没，造一艘战船得花多少钱，够买多少裙子<br /><br />    同样是奢侈度日，李隆基和太平、安乐公主是有区别的，红妆时代的公主们凭着皇帝对自己的宠爱喜欢强取豪夺，连昆明湖都差点变成安乐公主的私家园林了，这种自由是毫无控制的、非理性的，这种没有约束的自由是带有破坏力的，因为安乐公主蓄奴问题没得到妥善解决御史都对中宗说出你凭什么治理国家这种问题，那个时候中宗已经丧尽人心了，即便他没有暴毙迟早也会被臣子们逼宫退位的。同样是抢老百姓的东西，李隆基好歹搞出了一个和市法，他至少披了一件合法的外衣，官府还是要给钱的，只是多少而已，裴耀卿就把从漕运省下的钱还了和市给了商户，这种公平买卖没人会说闲话的。<br /><br />    同样是掌控钱，红妆政客们就只知道买衣服，李隆基却想到用内库的钱去修水利，这就是为何朝臣们那么反对女性当权的原因。<br /><br />    自由和平等是很美好，但是绝对自由和绝对平等是不可能实现的，长要有短来对比才能体现出来，自由同样需要约束才能体现，就跟男人生来就要吃苦一样，女人就不可能跟男人一样可以三妻四妾，同时跟三四个男人纠缠不清，天道就是如此，再不然大家就只能回到只知其母，不知其父的远古时代。<br /><br />    武则天和太平想要跟男人一样风流，朝中的文武百官还不想吃苦呢，阴阳失调的下场就是这天气时旱时涝，违背了天道自然会引来天灾，一场洪水过后多少财富会被洪峰卷走，这么多年的努力不全他娘的白干了<br /><br />    这就叫小聪明吃大亏，为了蝇头小利忘了国本，难怪商人要被士大夫瞧不起。<br /><br />    汉武帝时期的国本就是打匈奴，哪怕全国死一半人口国民依然敢跟着刘彻干，汉族是在汉朝之后才有的，在汉朝之前只有华夏族，及时到了汉高祖刘邦的时候汉族还是没有真正形成，汉人真正成为汉人是刘彻之后。<br /><br />    为啥是秦皇汉武呢，秦始皇完成了国家形势上的统一，而汉武帝罢黜百家独尊儒术完成了思想的统一，只有汉人才他娘的一天到晚考虑分久必合合久必分的问题，胡人才不信这一套，突厥人傻啊，被裴矩玩似的分裂成了两个国家，裴矩的办法就是用贸易，通过中国的财富和威望实现丝路西段国家的臣服，而不是将大量的军力投进去守一条奢侈品之路，树是死的人是活的，突骑施不听话就命令粟特人不从他们那儿过，没人过他收个屁的税，苏禄可汗要是想到别的国家劫掠那也要看别的国家答应不答应，那么多阿史那家的儿