《我竟然是曹丕》第四十八章 领人（加更，我们目标前一!）

    满宠的狗腿子们办事效率还行，五天就把那骚气熏天的山羊胡的同党全部抓获。

    另外救出了五名妇女和年龄不等的女娃子。

    一大早就叫子桓去市楼领这些个妇女和女娃。

    这可为难子桓了！

    前面那两个妇女他都还不知道咋安置呢，她们都被蹂躏得不成样子了，自觉地就认为自己低人一等。

    子桓如何鼓励她们忘记过去，她们好像都有抹不去的阴影。

    二零一八年诺贝尔和平奖得主纳迪娅穆拉德，就是受害者。

    后来她把这些悲惨故事写了出来。

    其实写出来就好了。

    任何悲伤痛苦，找到一个排泄通道就没事。

    司马迁要是不写《史记》，估计早得抑郁症疯了。

    曹雪芹要不写《红楼梦》，也早疯了。

    文学、绘画和音乐，对于任何时代任何国度任何种族的人来说，的确是带人走出精神危机的良药。

    生命需要安慰和营养，保持振作，精神需要抒发，快乐可以抒发，痛苦也需要抒发。

    需要哈哈大笑，享受，也需要哭泣。

    哭泣也是一种安慰，一种释放。

    文学、绘画、音乐其实就是一种哭泣。

    阅读文学作品、欣赏绘画艺术、聆听音乐，与作者共鸣，也是一种哭泣。

    中国历朝历代要是不让写诗读诗了，估计得精神病的人会暴涨几倍。

    别看咱们中国古代诗人多如牛毛，随便跳出一个读过四书五经的都可以来两首，有的甚至上百上千首，还不算被毁掉的那一部分，其实都是遇到不公平待遇时发的牢骚。

    牢骚发完了，人就没事了，整天喝喝花酒作作诗，日子照常过下去。

    虽然大部分人的诗作都写得很烂，但是不良情绪都找到了一个出口，即便有满腔的愤怒与不快，也都化作笑谈了。

    所以很少见到说古代人自杀的记载。

    在现代，那个最大的中文站起点，要是没了，估计也会多出上亿个不正常的人。

    看着那些个妇女死灰一样的眼睛，子桓叹了口气，走到她们面前道:“你们愿意跟我到饭店去做工吗工作有烧菜、洗菜、切菜、烧水、传菜、扫地等等，管吃管住，有米饭吃，有肉吃，你们愿意吗”

    子桓只能拿出只要是地球人都爱的肉和白米饭！

    “别问她们！这哪由得她们选想活着这可是最好的选择了！不然充做官妓！营妓！”

    市令特么就是个只求活着，不管人的尊严与内心快活与否的俗得不能再俗的俗物。

    子桓白了一眼市令，想抢白他几句，可又觉得他说的其实蛮有道理。

    跟着子桓走，至少她们不用再遭受践踏，充作官妓，那跟在人贩子手中有何区别！

    市令说得挺俗，但是实际啊。

    子桓细细思量了自己来三国干的事，那样不俗那样像个高级的人应该有的样子

    不都是以低到尘埃里的姿态活着么

    “这样吧，你们有会乐器的吗”

    子桓瞧着个那些那妇女，虽然脏兮兮的，但是五官端正，颜色都比一般人好一点。

    北京有一种很高级的餐厅，进去吃饭都是边看歌舞听音乐边吃饭的，子桓要做出许都最好的饭店，这样的歌舞伎可不能少。

    子桓此话一出，一个十七八岁的姑娘，不知道听成了什么意思，立马就甩头滚到地上，又是抓扯自己的脸又是哭嚎道:“让我死了算了！”

    “我不想活了！”

    “你们救我回来干什么！活受罪！”

    “让我去死！”

    &n