《宗明天下》第684章 西域佛教

    允熥深吸了一口气，又过了一会儿才和尚炳说起话来。

    “现在佛教在伊吾传播的怎么样那些蒙古人和当地的其它民族信奉咱们的佛教人多不多”允熥使用一种轻松的口吻问道，尽量不要让尚炳觉得他们是在谈论正经事。

    “皇兄，现在当地凡是之前信奉喇嘛教的都改信咱们的佛教了。我买通了大多数喇嘛，让他们投入了咱们的怀抱，当地的喇嘛教寺庙也改建成了中原样式的寺庙。”尚炳轻描淡写的说道。

    实际上这一过程并不轻松。尚炳不能对这些喇嘛动武，只能采用‘文明’的方式对付他们。他也不知道杀死了多少脑细胞，抹黑了几个喇嘛让他们身败名裂，逼得其它无法用金钱收买的喇嘛改信汉传佛教。

    “不过当地那些畏兀儿人似乎都很讨厌咱们的佛教，几次来请愿，我没搭理；他们可能觉得我不搭理是推让，到寺庙门口去闹事。”

    “我既然已经将佛教立为了秦藩的国教，岂能容忍这样的事情马上出兵镇压，杀了一千个将脑袋悬挂在他们的聚集之地外，又罚了几百个人当五年苦力。”尚炳说道。

    “皇兄记得伊吾这个地方，你接手的时候畏兀儿人也不超过五千人吧”允熥说道。

    “不到五千人。”

    “那岂不是说你一下子杀了两成的当地畏兀儿人”

    “其实不止两成。后来军队进入他们的聚集之地平叛的时候，有些妇女和小孩其实也被打死了，我也不便追究士兵们的违纪之事，不过也不会将这些妇女儿童的尸首也挂出来。”

    尚炳说道:“我算是明白了为何当年皇爷爷会愿意让信奉天方教的人去撒马尔罕，离开大明了，皇爷爷当年可是最重视人口的。”

    “这些天方教徒一天要念五遍经，还有什么斋月之类的事情，每天太阳升起之后到日出之前都不吃东西。”

    “我不得不让监工用鞭子抽他们，告诉他们，你们自己不吃饭可以，念经也可以，但活儿也得干，不干活的一律吊到绞刑架上。他们最后还是不得不在白天吃饭。”

    “还有吃牛肉。就算伊吾的牛多，可送到河西之地就值大价钱，他们竟然非要吃牛肉。”

    “我让人告诉他们，可以不吃猪肉，但不能吃牛肉，私自杀牛者斩立决。在杀了几个人以后，他们也老实了。”

    “照你这么个杀法，现在伊吾还有多少畏兀儿人”允熥笑道。

    “没多少了，我动身之前只剩下两千多人。先后死了不少，又有很多人逃往亦力把里。我其实很奇怪，虽然我有这么多有关于习俗的限制，但他们在伊吾的生活可比在亦力把里好得多。亦力把里的蒙古人也不喜欢畏兀儿人，经常欺负他们，只是平时不大管他们的事情。可他们还是逃往亦力把里，真是无话可说。”尚炳说道。

    允熥笑了笑。一神邪教的信徒思维当然不是世俗的汉人能理解的。

    “除了之前就信奉喇嘛教的人之外，一开始对其它蒙古人传教不太顺利，毕竟这些人既然不信喇嘛教，肯定不是太容易信教的人。不过近两年下来也又多了不少信徒。”

    “我和少林寺过来的方生大师商量以后，为了吸引蒙古人信奉，废除了教义中不许喝酒吃肉的规定，不过仍旧不允许结婚生子。”尚炳说道。