《诡三国》第三四零章 商人之路

    斐潜看了看崔厚，其实这一个问题，他之前就有考虑过。

    对于崔厚来说，如果仅仅是为了统治的方便，斐潜可以视而不见，因为崔厚想要获取更高的地位，获得更大的权力，要么投靠斐潜，要么投靠他人。

    斐潜只需要盯着，在崔厚准备将赌注押到另外的某一边的时候，出手拦下来而已。

    这么做的好处很多，坏处也有，胜在轻松简单，但是未免显得有些残酷且自私。

    就像是明知道年轻人血气方刚，又偏偏那美色去引诱他，然后在其失足之后，才来说一句，某家早就看出你居心不良……

    谁的错

    又是谁的锅

    这样做却是符合儒家的观念的，儒家讲究的就是修身养性，怎么修身，如何养性，这都要看自身，一般除了家人师长，很少人会去管别人的。

    将美食拜访在贪吃者面前，将美色放到好色者面前，将钱财放到贪婪者面前一样，以此来考验人心，选拔人才

    这是汉代的观念，汉代的方式，但是却不符合斐潜的观念，主要是不符合斐潜在后世的方式。

    最重要的是，不符合斐潜的现状。

    没人愿意将自己的牌打烂，尤其是在没有什么牌面的情况下，而斐潜的口袋中并没有太多的牌，所以必须小心翼翼的打好每一张。

    崔厚现在可以说是掌管了斐潜全部的财富，如果因为某些不大不小的事情而导致将帅离心，那么对于斐潜来虽然不一定会像关二爷那么的致命，但肯定会浪费掉大量的时间。

    而对于斐潜来说，现在最宝贵的又是时间。

    这种试验下属忠诚度的方法，对于现阶段来说，的确是成本太高，所以斐潜干脆想借着这个机会，消除一些崔厚将来反复的可能，尽可能的减少一些危险性。

    斐潜收回了目光，转头问崔厚道：“永原，你知不知道商人这个词是从何而来”

    崔厚楞了一下，想了又想，还是摇了摇头。

    这个崔厚还真心是没有想过的，也没有研究过，凡是做买卖的人大家都这么叫，有谁还会特别关注一下到底是为什么这么叫的

    斐潜说道：“商汤七世祖，高祖王亥于商丘训牛，后以牛车载物，往来于其余部落，以物易物，他就是最早的商人之祖，因王亥身为商族之人，商人因此得名。”

    众人恍然，纷纷点头。

    “那么为什么商人，或者说商汤的七世祖王亥可以有物去换”斐潜看着崔厚。

    到现在基本上大家也都明白过来了，斐潜之所以讲这些，绝大多数竟然是针对这崔厚，虽然大家不是很明白斐潜的用意，但是也都没有出言，静静的听着，看着。

    “……是因为农夫所产”崔厚看了看一旁的锅，回答道。

    斐潜点点头，然后又摇了摇头，说道：“永原说的对又不完全对，严格来说应该是所有人的劳作，而这劳作二字……”

    “农夫耕田，称之劳作，妇孺编织，称之劳作，车夫赶马，也是劳作，书生写字，也是劳作，甚至你我驰骋沙场，收复故土，也是劳作……”