《骆家女人》元朝末年

    元朝末年，自然灾害频发，黄河地区水患尤为严重。同时统治者的高压统治，导致红巾军起义，战乱纷争，使得中原地区民不聊生，人口大量减少。于是明初洪武年间开始从山西移民垦荒，使农业有所恢复。然而明惠帝建文元年又发生了“靖难之变”战乱四年，又一次造成河北、山东、河南、皖北、淮北等地的荒凉局面，严重破坏了社会经济。为了恢复社会生产力，永乐皇帝不得不继续进行强迫式的移民。

    永乐十四年（1416）十一月十五日，公、候、伯、五军都督及在京都指挥等军上疏曰：北京河山巩固，水甘土厚，民俗淳朴，物产丰富，实为天府之国，帝王之都。随后，六部、都察院、大理寺、通政司、太常寺等衙门的尚书、都御史等官又上疏曰：北京乃圣上龙兴之地，北枕居庸关，西峙太行山，东连山海关，南俯中原，沃土千里，山川形势足以控四夷，制天下，实为帝王万世之都，应敕所司营建，以成国家悠久之计，符臣民之望。成祖采纳其议。为了加强北方的军事防御力量，1417年开始营建北京。

    犹豫改建需要浪费大量的人力物力，永乐皇帝下诏增国税，导致本就经营艰难的商家不得不关门停业。至此，民怨沸腾，商无所依。

    永乐十五年（1417）一月二十日，山西，工部侍郎孙文易携家眷前往北京任职，沿路路过云冈骆家村。

    骆家村，人口不足百人，以手工艺为生。壮年充军，只剩下妻儿老弱相依。

    孙文易的妻子巫雅兰怀孕七个月，沿途赶路动了胎气。马车停在骆家村村口，不得前行。

    骆家村首长骆德忠将其领到家中，许他们可静养时日。

    骆德忠家有一女骆宛蓉，其美貌堪比貂蝉，聪慧婉约。孙文易一见倾心，二见钟情。明以养胎为由长住。

    孙文易有心想纳骆宛蓉为妾，将其心意告知了骆德忠。

    骆德忠得知后震怒，称其女乃是至宝，怎能做他人妾侍。如君有心，可明媒正娶，给予正室。

    巫雅兰得知此事，整日以泪洗面。心生怨恨。

    一日，巫雅兰对骆宛蓉说，夫是天，妻不敢为之。自古红颜皆会老，今日她可下堂，明日她即会如此。

    骆宛蓉听闻，身同感受。对苏文易说，君心难测，百日不敢盼也。忘能以心寄情，来世再续前缘。

    孙文易当即拍桌而起，今生难续何来来世？如不能如愿，今生绝不苟活。

    骆宛蓉感动不已，点头应了婚事。

    二月十五日，黄道吉日。骆家村张灯结彩，锣鼓喧哗。骆家小女出嫁之时。

    此时，巫雅兰已怀孕八个月。仍躺在床榻上不能起身。

    门外嬉笑成群，门内寂静一片。巫雅兰暗自泪流，难掩忧伤。突然，腹中胎儿抽痛，她大叫求救无人应许。

    爆竹声，锣鼓声，恭贺声，声声着巫雅兰。她的叫声越来越小，越来越微弱。直至傍晚，她诞下一名死婴。

    她撑着虚弱的身体，抱起浑身是血的青色死婴，发疯了似的冲出房间。

    满月下，红色的灯笼随风摇曳，酒席刚刚开始。人们脸上洋溢着笑容，淡淡酒香扑鼻而来。

    一声悲痛交加的哀嚎瞬间划破了夜空，巫雅兰跌跌撞撞直奔孙文易而去。

    孙文易惊呆了，站在原地一动不动，仿佛灵魂被抽离了一样。

    巫雅兰跪在他的面前，哭的干藏寸断。沾满鲜血的手紧紧抓着他的红色喜服。

    她的恨，她的怨，她的不甘，化成了一声声嘶吼。震人耳膜，来来回回荡在夜空中。

    骆宛蓉从洞房里冲了出来，喜帕挂在凤冠上，表情错亏不已。

    她与她四目相对，眼神交替着错中复杂的情感。

    巫雅兰抱着死婴猛的冲到院内。她跪在圆月下，双手高举死婴，对天长吼道：“天可怜我，骆家女人夺我夫君，占我名分。今陷我于危难，痛失爱子。我以我儿的身躯诅咒，骆家人永世生女不生男。我以我的灵魂诅咒，骆家女人一生都无法与相爱之人白头偕老。我敬仰的神明，我愿拿我的生命作为祭奠。我愿化作这无尽的黑暗，世代笼罩在骆家。我将献出永世的生命——”

    明亮的圆月被乌云遮住了光亮。片片白雪从黑暗的夜空中轻轻飘落。寒风吹袭着枯树，吹掉了门前刺眼的红色灯笼。巫雅兰猛的起身撞向木桩，鲜血顺着额头染红了她的脸颊。她面目狰狞的看着骆宛蓉，直到断气也未闭上双眼。

    喜事变丧事，孙文易清秀的面容一瞬间扭曲了。不出片刻，他捂着胸口当场倒地身亡——

    至此，属于骆家女人的故事开始了……

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